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泉眼无声惜细流——滴水映心

日期:2024-03-09    文章来源:红云平台    作者:徐映珉

○○古往今来,“本事”和“背景”皆是人赖以生存的两个条件。虽一字之差(音),但结果天渊之别:靠“本事”吃饭的人,知足常乐,一生无虑;靠“背景”生活的人,一时享有,忧心忡忡。现实生活中,有“本事”的人,不一定有“背景”;有“背景”的人,不一定有“本事”;通常情况下,“本事”可以填补“背景”的影子,而“背景”却很难化为“本事”的根基;某些方面,“本事”可以支撑很长时间,而“背景”有可能“昙花一现”,一旦凋谢、倒塌和失去,人生依附就会瞬间倾覆、化为乌有。


○○在人生竞技场上,常常会看到这样的情景和结果:有的人老老实实、本本分分、默默无闻、奋力拼搏,累得满头大汗也不一定跑到终点;而有的人靠着背景、依着大树、凭着关系,没流一点汗水,不费吹灰之力,起步就是终点,伸手就拿冠军。因为,努力是要付出的;拼搏需要过程的;而背景、大树、靠山就在眼前和身边,无需奔波费劲,拿来即用且管用。谁要能破了人世间这一万古不移的铁律和规矩,人生竞技场上就没有了胜与败、高与低、贵与贱、得与失。


○○人生就是一场竞争和比拼——站在人生起跑线上,一旦鸣枪起跑,就得奋力争先、勇往直前,没有退路、不可却步,直至终点、别无选择。其结果:不是你先我后,就是我高你低,很少出现平手。唯有不断超越自己,才能最终战胜别人。否则,不服气就服输,不认输就认命,永远不要给自己找任何下台阶的理由或借口。


○○浩瀚宇宙,繁衍万物,天地宽广,旷野无边,而留给人生的空间其实很小很窄,一切皆在得失间。从某种意义讲,人生法则就是自然法则,不可能事事遂人愿、样样都占全,违背客观规律就是违背生活常态,打破平衡就会适得其反——“鱼”和“熊掌”都想兼得,全部吃到肚子里,自然就会撑死;只有吃完带刺的“鱼”,通过努力才能尝到美味的“熊掌”。“失之东隅收之桑榆”同样如此,有失必然就有得:虽然一时失去不少,但用不了多久就会收获很多。


○○好心和善举是开启心灵门窗的“钥匙”,恶行和不义是撬动贪婪之心的“杠杆”。现实生活中,好心不一定有好报,善举不一定有好结果;好人即便付诸好心和善举,一旦贴上道德的“砝码”和“标签”,就容易失重、变形,显得平常无奇、平淡如水、微不足道,常常不为人注意。而恶行不义往往波澜起伏、引人关注,甚至袖手旁观、“看热闹不怕事大”。


○○现实生活中,看待一个人的长处和缺点,多用“放大镜”和“显微镜”,少用“凹凸镜”和“哈哈镜”;素面朝天,保持本色,展露自然,才是真和实;倘若喜欢用“美颜效果”来修饰、美化、遮掩脸上的皱纹、斑点和缺陷,就会失真、变假、走形,让人难以置信。


○○“如果说做人/不得不做一棵竹子的话/我愿意被风摧残/秋霜冬凌春寒夏雨/做人就得挺着/起码腰杆要直立/脊梁不能弯下/为求一口冰雪化溶的水/企求风放过一场短兵相接/气节是家传的脾气和资本/生长成一棵钻天杨的样子/收割四季也收割阳光与暗算/纵使让伤口如斑点密布/也不认为那是泪流过的痕迹/走过一片竹林/我常呆呆地这么想/虚名太重必招祸/宁肯做山野独尊的竹子/呼吸清爽的山风/也不愿做庭院里成片的竹林/或是墙壁上迷人的画景/沉迷于浊气与谎言的恭维中/尽管风雪寒流接连而至/行走在污泥泛滥的沼泽地带/风秀于林必摧之/在种子播下的那一刻/生命注定是一场与岁月的决战/或静或动或战或对阵/炮声总以无声的形式逼近/挑战异类列阵的兵马/有时候想想/或许暗藏是另一种最好的生存方式/比如荷下之藕/它藏于污泥而不纳染/既保持了气节/同时又以花的名义独存/行走田间还可静听来往的赞美/自由呼吸湿润的清风/生为君子死不失节多好”这是著名军旅诗人、资深媒体人蔡晖先生写的《暗藏或许是另一种生存方式》的新诗。他笔下的感悟之言寓意深刻、富有哲理、耐人咀嚼、回味不尽:人生如竹,品洁似藕,有时暗藏比显露活得更轻松更随意更容易,一旦破土而出、冒出尖角,就容易被人踩踏抑或成为妨碍他人行走的“绊脚石”,遭人鄙视;本以为会长成遮风挡雨的密林秀景或堪当重任的栋梁之才,却早早地被人折枝断叶、摧残弯曲乃至夭折绝迹。


○○考量一个人的品行修养和实力能耐,无需任何度量衡,对待弱者和强者的态度和举止,就是最好的“整容镜”和“反光镜”,照之窥之便看得一清二楚、明明白白:真牛的人,对待弱者平易近人、平和相待、心生善意;对待强者波澜不惊、胸怀坦荡、藏而不露。装逼的人,在弱者面前装腔作势、吆三喝四、傲慢冷漠;在强者面前高山仰止、奴颜婢膝、毕恭毕敬。


○○“天容海色本澄清”,“泉眼无声惜细流”。这两句诗诠释了一个诚信定律:有钱的人对谁都不相信,因为他总是顾虑重重,担心别人有所企图;没钱的人对谁都相信,因为他一无所有,即使被骗了也不会担心失去什么。

(编辑 邹吉钧)