人从呱呱坠地，到静静离去，生生不息，百味交替。一个“生”字，蕴含无尽。唯有把握人生的真谛，才能活出真实的自己。

生辰——生辰八字是父母给的，任何人都无法选择，也不能逃避和调换。但生活的道路、生活的途径、生活的节奏、生活的质量，则完全可以由自己审时度势，精准选择把握和营造。

生根——生根是一切事物扎实、稳固、牢靠的基础。但真正发芽、生根、成长、开花、结果，则需要长年累月的不懈付出和积淀。否则，要么是轻如浮萍，左右摇摆，飘忽不定；要么是嘴尖、皮厚、腹中空，徒有虚名。

生气——生气是人们日常工作、学习、生活中遇到不快事情时，常常出现的一种负面情绪宣泄现象。但情由心生，越是在这种时候越要心静。一定要学会控制、释然和放下。不要动不动就嘴撅脸吊，高喉咙大嗓子，乱喊乱叫。更不要暴跳如雷，横眉竖眼，指手画脚与人沟通和交流。静气和笑脸是化解一切矛盾的金钥匙。

生财——生财是人们谋生的必要手段。据《礼记·大学》记载：“生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”君子爱财，取之有道；正道挣得的钱财，该用就用，该花就花。不用不花，犹如傻瓜。钱只有使用才叫做钱，该用不用，只能叫做纸。只有这样，才能真正发挥钱财的作用。但我们在任何时候都要牢记，绝不做“人为财死，鸟为食亡”的傻事丑事。既不能靠坑蒙拐骗，获取不义之财。更不能像一些人那样，依仗手中的权力，强取豪夺，贪得无厌，贪污受贿，最后害了社会、害了家庭、害了自己。做人一定要有“廉者不食嗟来之食，志士不饮盗泉之水”的骨气和品德。从这个意义上说，清贫并不可耻，真正可耻的是不择手段地获取。

生书——生书是指未读过的书。唐·杜荀鹤《秋日山中寄池州李常侍》诗云：“出为羁孤营粝食，归同弟侄读生书”。说的就是孤独一人在外为养家糊口，粗茶淡饭而奔波，回家与晚辈子侄一起继续读书。彰显学海无涯，学无止境，活到老学到老的苦读精神。其实有一些知识虽然学过，也要当生书一样，反复学习，反复研究，才能达到“温故而知新”的目的。俄罗斯有一句俗语：“重复是知识的母亲”，说的就是这个道理。

生光——生光即发出光芒。《北史·杜弼传》中说：“烛则因质生光，质大光亦大。”有了真才实学的实际本事，才有发挥作用施展才能的基础。因此，若要照亮前程，先要点燃足下。若要影响别人，先要充实自己。只有这样，才能在本职岗位上和自己喜欢的事业中，有一分热，发一分光，燃烧我一个，照亮一大片。

生命——生命诚可贵，意义价更高。要探索和体会生命的价值，就必须去追寻能使自己值得奉献出生命的某件事某个东西。生命的长短固然重要，但生命的价值意义更重要。不能为活着而活着，为心中的理想而活着，为实现心中的梦想之歌而奋斗才有意义。从这个意义上说，有的人“活着”等于死了，而有的人“死了”等于活着。

生病——生病是一切动植物生长过程中，必然出现的一种生理现象，无论年老年幼，概莫能外。但有大小、多少、轻重的区别。对老年人来说，生病是他们日常生活中的常态，但绝不是他们生活的全部。要学会与疾病相处，有病不怕病，有病去治病。把大病治疗成小病，把立马要命的病调理成与之和谐共生的慢病。“老牛明知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”，迈开双腿，走向社会，做一些力所能及老有所学、老有所乐、老有所愿、老有所为的美事、好事和善事。

（编辑  何利军）