世间各行各业都有自己的职业道德规范，师有师德、医有医德、商有商德、艺有艺德、官有官德。在各种职业道德中，最受世人关注、对社会影响最大的职业道德是官德。官德乃为官为政之德，为人要讲人品，为官要讲官德。官员要把道德修养作为人生的必修课，把修德、养德、立德放在首要位置，用道德的力量去感染自己鼓舞他人。中华传统文化历来重视官德修养，既涉及官员自身的道德修养，也包括官员处理公务时的具体方法和要求，甚至还涉及官员的家庭等方面。传统官德要求很多，其中，孝、慎、廉、学四德颇为人们所倚重。

为官当孝。孝是传统道德诸德目的根本，是一切道德心、感恩心、善心、爱心的源头，是一个人塑造其道德人格的起点。中国传统文化中历来就重视孝，一个人孝敬父母，敬养双亲，是天经地义的法则。儒家把不孝敬父母的行为看作是大逆不道，并对这种行为严厉谴责并惩罚。当然，孝的内涵丰富而多层次，既包括物质层面孝养，更包括精神心理层面的孝敬、孝顺等。对于为官者来说，在家尽孝，为国尽忠，这既是应该承担的义不容辞的责任与义务，也是应该具备的最基本的官德素养。

为官需慎。慎，既是一种道德修养方法，更是一种极高的道德境界。对为官从政者而言，在官德修养中应该做到“六慎”。慎欲，为官者不能有过度的欲望，否则即为贪婪，要做到“欲而不贪”“以义制利”，君子爱财，取之有道。慎微，为官者应注重细节小事，在细微处自律，不能因为事小而放纵自己。常怀慎独之心，保持官德的纯洁性。慎权，为官者应牢记权力是人民赋予的，不能把权力看作牟取私利的工具，更不能滥用权力，为所欲为。慎嗜好，为官者的情趣爱好，不仅仅是个人行为，而是具有相当影响力的社会行为，甚至还会关系到国计民生，为官者应慎重对待自己的嗜好。慎言行，为官者的言行具有表率作用，故应谨言慎行，要言必信，行必果，不可信口雌黄、胡作非为。慎始终，即为官者应处理好为官之始和为官之终，此为官员人生历程中两个重要转折点，故要保持清醒的头脑。

为官必廉。廉的基本含义就是廉洁自律，洁身自好，不取不义之财，不贪不义之利。对于为官从政者来说，清廉与否至关重要。廉是立人之大节。《官箴》中言：“当官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。”廉洁也是为政之根本，官廉则政举，官贪则政危。吏不廉平，则治道衰。

为官应学。学，即学习，要当一个好官，一个合格的官员，就必须要不断学习。孔子认为，一个人要做到敏而好学，不耻下问。他说：“三人行，必有我师焉”“学而不厌，诲人不倦”“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”。在孔子看来，学习是一个人获取知识的最主要途径，学习还要与思考相结合，只学习不思考就会惘然，空思考不学习就是空想。作为一名领导者，更应该重视学习，以学益智，以学修身。

（编辑：白雪）