毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“有些人就是一辈子也没有共产党员的气味，只有离开党完事。”这种“气味”，源自共产党员信念、思想和作风的综合反映，是从骨髓里、灵魂深处流淌血液、融化人格、发自内心的精气神。它不是与生俱来、天然而成，靠衣饰装扮不来、靠作秀表演不来、靠美言吹嘘不来，需要通过学为首、民为本、干为先、廉为要的不断历练。今天，新时代的共产党人仍要保持这种应有的“气味”。学为首的“书香味”。腹有诗书气自华，最是书香能致远。事有所成，必是学有所成；学有所成，必是读有所得。党员干部只有少点烟酒味，多点书卷气；少些浮躁，多些书香，才能学以立德升境界、学以增智强素质、学以创业推工作。那种有了文凭不必学、工作太忙不要学、“学业完成”不用学等片面认识，必然会导致思想落伍、工作落后、行为放纵。少数党员干部成为阶下囚，忏悔录里讲得最多的一条，就是没有加强学习，放松了思想改造。广大党员干部一定要把读书学习当作一种终身追求，并作为自觉的、不间断的任务来完成，真正做到深入学习、学有所思、思有所获，这样才能避免政治上的迷茫、思想上的盲目、行为上的放纵，进而走好人生的每一步。

民为本的“泥土味”。在群众心中“家乡有个小石匠，做官做到师首长，不改腔、不改装，和爹耕地、和娘插秧，一身泥、一身汗，首长不像、像什么？跟我们老百姓一样”的“草帽书记”杨善洲，为什么备受群众爱戴，就是因为他下乡脚穿草鞋、头戴竹叶帽，一身泥巴一身土，行走在“乡间泥路”为民办事。相比之下，有的党员干部满身“娇气”“洋气”，穿着入时，衣不染尘，鞋不沾泥，让群众敬而远之。党员干部只有挽起袖子，多走田间地头、多去街头巷尾、多下车间工地，才能眼观耳听群众的喜怒哀乐，触到群众思想脉搏的跳动，从中获得真情实感。

干为先的“汗水味”。《愚公移山》的故事说的是北山愚公，率领他的儿子们用锄头挖去挡住他家出路的太行、王屋二山。愚公认为，他死后有他的儿子，儿子死后又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，而这两座山虽然很高却不会再增高了，挖一点就会少一点。于是他们坚持不懈，每天挖山不止。常留“汗水味”，才能“移山填海”。今天，面对改革发展任务，党员干部更要大力弘扬“愚公精神”，争当实干家，做到履职尽责想干事，牢记职责、不负重托，在其位、谋其政；雷厉风行快干事，低调务实、少说多干，不图虚名、不尚空谈，把工作往前赶、往实里抓；精益求精干成事，既真干、苦干、实干，又诚心、尽心、细心，滴水不漏、干净利落。

廉为要的“清贫味”。“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”这是方志敏《清贫》中的警句，也是他光辉人生的真实写照。他说：“我当穷人的主席，革命的花边，一个铜板也动不得。”他被俘时，国民党士兵从他身上一个铜板都没有搜出，一块旧表、一支自来水笔、几套旧的汗褂裤、几双缝上底的线袜，就是他全部的财产。党员干部只有守住清贫，不动公家分毫，不拿群众针线，不沾不良积习，才能心底无私，焕发出清新廉洁之味。

责任编辑：何利军

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