八十年前的5月，即1942年5月2日至23日，中共中央宣传部在延安杨家岭小礼堂，召开了文艺座谈会。一百多位来自党、政、军、社会团体各方的文艺工作者代表，心存抗日救国大志，满怀喜悦地从四面八方汇聚在一起，他们大都是很有名望的文化艺术人士，有诗人、作家、音乐戏曲演员、美术家等等。

在会议开幕那天，中共中央主席毛泽东来到会场，同与会代表进行了亲切而又语重心长的谈话。他说：“今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。”毛主席指出，“在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的。我们还要有文化的军队。这是团结自己，战胜敌人必不可少的一支军队。”

毛主席那铿锵有力的带有浓厚湖南腔的语音，震撼着与会的每一个人。他那坚定的、不容置疑的英明论断，指导着我们的军队建设，和文艺工作发展的方向。在历史的长河中，实践证明，抓好文武两支军队的建设和发展，是强国强军的根本基石，缺一不可。

回顾革命历程，每一次的革命胜利，都是在共产党的正确领导下，在舆论阵地牢牢掌握话语权，利用各种形式做宣传，传播马列主义，加强和提高民众的爱国爱党爱人民的思想教育，灌输新的文化理念。巩固和发展人民军队，与敌人作殊死的斗争，取得伟大的成就。

就在那天的会议上，毛主席就当时在文艺工作实践中存在的有关问题，摆出来与大家研究讨论。 毛主席就文艺工作者的立场，态度，工作对象，工作和学习等五个方面的问题，阐明了正确的观点。

一、立场问题，“我们是站在无产阶级和人民大众的立场。对于共产党员来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。”

二、态度问题，“随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的态度。比如说，歌颂呢？还是暴露呢？这就是态度问题。”

三、工作对象问题，“就是文艺作品给谁看的问题”。“各种干部，部队战士，工厂的工人，农村的农民……他们就是我们文艺作品的接受者。”

 四、文艺大众化的问题，“什么叫做大众化呢？就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。”“知识分子出身的文艺工作者，要使自己的作品为群众所欢迎，就得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事都是做不好的。都是格格不入的。”

五、学习问题，“我的意思是说学习马克思列宁主义和学习社会。”“文艺工作者应该学习创作，这是对的，但是马克思列宁主义是一切革命者都应该学习的科学。文艺工作者不能是例外。文艺工作者要学习社会，这就是说，要研究社会上的各个阶级，研究他们的相互关系和各自状况，研究他们的面貌和他们的心理。只有把这些弄清楚了，我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。”

毛主席提出的这五个方面的问题，我们今天看来，仍然有重大的历史意义和现实指导意义。社会主义和资本主义两条道路的斗争还在继续，国际上的霸权主义和敌对势力亡我之心不死，国内一些人的崇洋媚外情绪，贪图享乐思想，腐化堕落现象的存在，无时无刻不在提醒着我们，必须坚持马列主义毛泽东思想的学习，坚持社会主义的信念不能动摇。 

回顾历史，不管是抗日战争，解放战争，抗美援朝战争，还是新中国成立后的工农业生产，基础设施建设，国防，经济，教育，医疗，科技等各方面的发展，文化艺术战线的宣传，无一不起着至关重要的作用。各条战线的文艺工作者，坚决执行党的方针政策，沿着中国共产党指引的方向，努力工作，广泛宣传马列主义毛泽东思想，歌颂伟大的党，伟大的祖国和人民，时刻保持清醒的头脑，警惕国际敌对势力对我们的侵蚀和毒害。事实证明，只有坚定不移地高举马列主义毛泽东思想大旗，与一切不良现象做斗争，才能保证我们文艺工作者初心不变。

在5月23日的闭幕会上，毛主席就座谈会所讨论和研究的诸多问题，作了系统的总结性讲话。他说，“座谈会开了三次，开得很好。我对文艺是小学生，是门外汉，向同志们学习了很多。前两次是我出题目，大家做文章。今天是考我一考。大家出题目，要我做文章。题目就叫‘结论’。”接着，毛主席针对延安文艺界的现状和争论，联系“五四”以来革命文艺运动的经验，从马克思主义理论的高度，结合中国革命实际，阐述文艺工作的方向问题、道路问题。他说：“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。”据此出发，他系统地回答了文艺与政治的关系、文艺的源与流的关系、普及与提高的关系以及文艺批评的标准、文艺界的统一战线等重大问题。

一、我们的文艺是为什么人的？毛主席明确指出，“我们的文艺必须是为人民大众的，首先是为工农兵的”；文艺工作者“必须和新的群众相结合，不能有任何迟疑。”

二、如何去服务？是努力提高呢？还是努力普及呢？毛主席强调“只有用工农兵自己所需要，所便于接受的东西。从工农兵群众的基础上去提高，沿着无产阶级前进的方向去提高。”一切革命的文学艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当做群众的忠实代言人，他们的工作才有意义。只有代表群众，才能教育群众。只有做群众的学生，才能做群众的先生。

三、关于文艺和其他革命工作的关系，毛主席讲，无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分。如同列宁所说“是整个革命机器中的齿轮和螺丝钉”。因此党的文艺工作，在党的整个革命工作中的位置是确定了的、摆好了的，是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务的。

四、关于开展文艺批评的问题。毛主席指出，文艺界的主要的斗争方法之一，是文艺批评。“文艺批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准。一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之，一切人民群众的革命斗争必须歌颂之。这就是文艺家的基本任务。”    

五、关于整风学习问题。毛主席指出，“延安文艺界中存在着上述种种问题，这说明一个什么事实呢？说明这样一个事实，就是文艺界中还严重地存在着作风不正的东西，同志们中间还有很多的唯心论、教条主义、空想、空谈、轻视实践、脱离群众等等的缺点，需要有一个切实的严肃的整风运动。” 

毛主席的谆谆教导，使大家如沐春风，如浴阳光，心潮澎湃，豪情满怀。广大文艺工作者，通过学习和讨论，提高了认识，增强了信心，坚定了信念。他们说，毛主席的讲话，不仅对中国革命文艺运动的发展具有重要的指导作用，也是对马列主义文艺理论的丰富和发展，各路文艺大军纷纷表示，要坚持按照毛主席的讲话精神所指引的方向前进。

《讲话》将现代文学运动推进到一个崭新的阶段，有力地推动了延安文艺界整风运动，推动了各抗日根据地文艺运动的发展。延安文艺座谈会之后，活跃在陕甘宁边区和各个抗日根据地的文艺工作者，响应毛主席的号召，走出“小鲁艺”，走向“大鲁艺”，深入工矿，深入田间，深入部队，深入抗日前线，向工农兵学习，在生活中挖掘题材，很快创作出了一大批思想内容健康、形式生动活泼，为人民大众喜闻乐见的优秀作品，比如，戏剧方面鲁艺的大型新歌剧《白毛女》，以及1943年春节开始的“新秧歌”运动中产生的《兄妹开荒》《夫妻识字》、平剧《逼上梁山》和《三打祝家庄》等；小说方面有丁玲的《太阳照在桑干河上》，赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》，以及欧阳山的《高干大》等作品。音乐方面，谱写出了大量振奋人心的革命歌曲，让敌人听了胆寒，让人民听了振奋，让战士听了壮威，气震山河。

八十年过去了，回忆我党我军走过的路程，无不让人感慨万千。 现如今，祖国繁荣昌盛，人民幸福安康。但是我们绝不能忘记历史，永远要发扬延安精神，继承先烈先辈的遗志，高举马列主义毛泽东思想伟大旗帜，为中华民族伟大复兴贡献力量。

（写于2022年5月18日）

作者介绍：王福兰，女，军嫂、退休职工。文学爱好者，华夏精短文学会会员，有多篇散文诗歌发表于报刊和融媒体。

（编辑 邹吉钧）