今年四月中旬的一天，我来西安参加一个活动，听说安危先生不久前又住院了，最近刚刚出院。于是，便和几位老友一起去先生家里看望。令我惊诧的是，81岁的安危先生精神抖擞，毫无倦容，谈话从下午三点开始，一直持续到五点半。考虑到安危先生需要休息，我们准备起身离开，可他执意要请我们吃晚饭。于是，我们几位就在小区附近的一家餐馆里，一边吃饭，一边继续交谈。谈话的内容很多，但有一句话让我印象很深，大意是：“只要谈‘工合’、谈海伦·斯诺，我就没病了。我最近正忙着准备出版一本书，看样子还能再活三年！”

没想到，先生说的这部书就是今天看到的《难忘友情》，这也是先生第23部著作。这部书收录了先生46篇文章，大部分已经在微信平台发表过了，还有一些是第一次公开发表。这部书既是作者友情见证的文学作品，又是史料价值很高的文献资料。其中一篇题为《写给张晓燕的一封回信》的文章，勾起了十九年前我去扶风县安上村拜访安危先生的一段回忆。

2004年暑期，宝鸡英语沙龙组织了一次现场教学活动，有七八位英语爱好者赴扶风县安上村参加英语培训，其中我和宝鸡日报社记者张晓燕都带着女儿。一路上，曾经采访过安危先生的张晓燕给我们讲述了安危的传奇经历——作为一名退休后的省级机关领导，为何要担任安上村党支部书记；作为一位社会活动家，如何为家乡发展经济开展民主自治；作为一名翻译家，怎样发挥特长引进美国环球志愿者项目等等。在安上村，我第一次见到了像谜一样的安危先生。他身着短袖，短袖的下摆束进裤子里，鼻梁上架着一副眼镜，显得温文尔雅，德善祥和。先生除了担任村书记外，还亲自授课，他忙于公务，只给我们上了一堂课。我们白天聆听外教授课，晚上就住在安上村农家。在农民家里，村民们给我们介绍了安危担任村书记后更多的变化。

目睹了安上村的一切之后，我们对安危先生除了敬仰之外，又产生了更大的谜团——他为什么放弃大城市舒适的生活条件而自讨苦吃当这个“村官”？他的名头太多了，似乎不为名；安上村太穷了，也得不到什么利。不为名也不为利，他图的是什么？张晓燕将我们的“疑惑”以电子邮件的方式发给安危先生。那时，先生还在美国访问，他利用空闲时间很快作了回复。其中一段是这样说的：

“我现在没有任何个人的追求。我只想利用余生，做点有利于贫苦大众的事情……对我来说，真正的人生（能思维、能工作、能自理的日子）最多还有10年，没有理由不去珍惜。人生的意义在于创造，在于奉献。没有内容的人生，便没有价值，没有意义，多活一天，还是他人的累赘；有幸早点儿结束，也算得上是对人类的一种贡献。”

人生在世，是要有一点精神的。“精神”不仅是一种情怀，是一种境界，是一种追求，更是人生的“动力源”。一个人有“精神”，才能成就一番事业，才能做到无悔人生。

一个人品行的形成，是他生存环境的产物。要理解安危精神的形成，还得从他早年的经历说起。正如安危先生自己总结的，他一生经历过三种近乎残酷的生存环境，影响和铸就了自己的性格特点和人生道路的轨迹。少年时代，他是在饥饿和极端贫困中度过的。恶劣的生存环境，使他明白了只有教育才是农家子弟摆脱贫困的唯一出路；青年时代，他经历了是非颠倒、人们相互伤害的“文革”10年。恶劣的政治环境，使他明白了只有尊重客观，实事求是，才能立人立本，才能永远立于不败之地；到了晚年，他的爱女安琳在美国不幸遇难，使他明白了生命的脆弱和宝贵。为了把短促而宝贵的一生过得更充实更有价值，他拼命地工作，努力地奉献，把对女儿的思念和厚爱，变为一种更大范围的爱。出身贫寒不忘本，终生拼搏求其真，传承大爱为他人，是他一生的真实写照。

在安上村担任支部书记的10年，只是安危先生人生中的一个插曲。同时他还有更为辉煌的另一面。他是一位资深翻译家，长期从事外事工作，曾为来访的20多位国家元首和政府首脑做过口译。除了作家的头衔外，他还是一位历史学家，他业余钻研中美关系史，与美国作家海伦·斯诺有着长达19年的忘年之交，开创了“海伦·斯诺研究”学科。他证实了海伦·斯诺是工合运动的首倡者，他让“努力干、一起干”的工合精神发扬光大，让“工合城”宝鸡享誉中外。他自谦是一位架桥者，先后22次赴美访问讲学，赢得了美国堪萨斯城和锡达城“荣誉市民”的称号。他凭着一腔热血将海伦·斯诺的事迹传遍全球。在他的精神的感召下，美国犹他州众议院通过了“纪念海伦·斯诺生平及成就”的决议。可以看出，安危精神还有很多方面值得我们去挖掘和研究，但最根本的一点，便是他所说的“人生的意义在于创造，在于奉献。”

2023年8月20日

（本文是作者为“安危新作出版座谈会”提交的书面发言）

安危在“安危新作出版座谈会”现场，为作者张占勤签名

作者简介：

张占勤，中国工合国际委员会委员，中国工合协会理事，中国散文学会会员，陕西省作家协会会员，陕西省斯诺研究中心理事，宝鸡文理学院西北工合研究中心首席专家、研究员。

（编辑  何利军）