毛泽东写《论持久战》

中国共产党怎样领导中国人民进行革命和建设呢？第一条就是从实际出发，实事求是。毛泽东的著作中贯串着一个“实”字。

毛泽东早在湖南长沙读书时就在《讲堂录》中记下了他的老师杨昌济对“实”字的讲解：“实则不说大话，不好虚名，不行架空之事，不谈过高之理”“真精神，实意做事，真心求学”。这里的“实”，是实话、实事、实意、实理，是重视真实性、特殊性，反对虚伪性、雷同性。这里的“实”与马克思主义的实践性相结合，给毛泽东立言的“实”以文化和理论的根基性影响。

从“实”字上认识实事求是

实事求是，是毛泽东思想的灵魂。毛泽东指出：“按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。”

不从实际出发，而从书本出发的教条主义是与实事求是根本对立的。毛泽东批评“以为上了书的就是对的”，开口闭口“拿本本来”，“从书本上讨生活”是要不得的，本本主义“如不根本丢掉，将会给革命造成很大损失”。几年后，正是这个教条主义的领导造成了第五次反“围剿”的失败，造成了红军的力量损失90%的严重后果。毛泽东写的《实践论》和《矛盾论》从思想路线上批判了理论脱离实践、从本本出发的教条主义，确立了实践第一、从实际出发的马克思主义的思想路线。

不从实际出发，而从上级意图、指示出发的唯上主义也是与实事求是根本对立的。这种唯上主义是教条主义在组织路线上的表现。毛泽东指出：“不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”当时中国共产党的主要领导人以共产国际为“上级”，唯共产国际是从。后来毛泽东批评道：“我们党有一个时期依靠共产国际为我们写决议，作指示，写纲领，六届四中全会的决议就是共产国际代表米夫在上海替我们写的。”“那个时候不管三七二十一，只要是上级的东西就认为是好的。”唯上主义与重视上级领导是根本对立的，唯上主义是消极被动地对待上级指示；重视上级领导是把上级要求与当时当地的具体实际相结合，创造性地工作，出色地贯彻上级指示。

不从实际出发，而从主观想象出发的主观主义，也是与实事求是根本对立的。毛泽东认为全面抗战爆发后出现的中国必亡论和中国速胜论，他们看问题的方法都是主观的和片面的。我们要从客观的全面的实际情况出发，“从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导”。解放战争时期，毛泽东总结道：“我们所犯的错误，研究其发生的原因，都是由于我们离开了当时当地的实际情况，主观地决定自己的工作方针。这一点，应当引为全体同志的教训。”

从“实”字上认识调查研究

实事求是与调查研究相互依存。毛泽东是中国共产党调查研究方法和实事求是思想路线的创立者。毛泽东指出：“怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。”他提出调查掌握实际情况解决问题的“思想路线”以反对教条主义。经过几年的摸索，才把这个思想路线概括为“实事求是”。

为什么要重视调查研究？因为只有通过调查研究才能搞清实际情况作出正确决策。1930年5月，毛泽东指出：“没有调查，没有发言权”“调查就是解决问题”“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末（么），它的结果，不是机会主义，便是盲动主义”“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。1941年3月，毛泽东指出：“全然不了解下情，却在那里担负指导工作，这是异常危险的现象。对于中国各个社会阶级的实际情况，没有真正的具体的了解，真正好的领导者是不会有的。”“要了解情况，唯一的方法是向社会作调查。”

怎样开展调查研究？第一，毛泽东强调要眼睛向下以当小学生的精神向人民群众调查研究，做领导工作的人要依靠自己亲身的调查研究去解决问题。第二，毛泽东提出开调查会作讨论式调查，请深切明了情况的人参加，要定调查纲目，要亲身出马，要深入，要自己做记录。第三，要到现场作调查研究。毛泽东曾回忆道：“在第二次反‘围剿’的时候，兵少觉得很不好办，开头不了解情况，每天忧愁。我跟彭德怀两个人到白云山上跑了一天，察看地形，看了很多地方。我对彭德怀说，红一军团的四军、三军打正面，打两路，你的红三军团全部打包抄，敌人一定会垮下去。如果不去看呢？就每天忧愁，就不知如何打法。调查研究就会有办法。”

从“实”字上认识中国共产党的立足发展

从实际出发的“实际”总是有具体特点的“实际”，所以毛泽东强调要“着眼其特点”。这个“实际”是当前的实际，不是过去的实际；是不断发展的实际，不是固定不变的实际，所以毛泽东又强调要“着眼其发展”。毛泽东指出：“从时间的条件说，战争的指导规律都是发展的，各个历史阶段有各个历史阶段的特点，因而战争规律也各有其特点，不能呆板地移用于不同的阶段。”“一切战争指导规律，依照历史的发展而发展，依照战争的发展而发展；一成不变的东西是没有的。”《论持久战》这部战略指导书是既着眼抗日战争的特点又着眼抗日战争的发展写出来的。

解放战争时期，随着敌我力量强弱的转变，毛泽东及时改变人民解放军在根据地内作战的方式，提出到蒋管区去吃饭去作战的办法，加快了蒋家王朝的灭亡。

在战争向建设转变时，毛泽东指出：“严重的经济建设任务摆在我们面前。我们熟习的东西有些快要闲起来了，我们不熟习的东西正在强迫我们去做。”“我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西。”社会主义建设中，毛泽东指出：“客观实际是错综复杂的，不断发展变化的。我们的头脑、思想对客观实际的反映，是一个由不完全到更完全、不很明确到更明确、不深入到更深入的发展变化过程，同时还要随客观实际的发展变化而发展变化。”在经历“大跃进”的挫折后，毛泽东强调总结经验，指出：“人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。”所有这些，毛泽东都在强调“着眼其发展”。

从“实”字上认识做老实人

毛泽东在《改造我们的学习》中阐明实事求是思想路线的同时，要求共产党员要做老实人。他批评教条主义者“华而不实，脆而不坚”“徒有虚名并无实学”，恰似“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，指出：“马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！”毛泽东在党的七大会议上提出“要讲真话，不偷、不装、不吹”，也是要求做老实人。他说：“讲真话，每个普通的人都应该如此，每个共产党人更应该如此。”

罗荣桓被称为党内“圣人”。“老实人”是毛泽东对罗荣桓的最高评价。据罗荣桓的夫人林月琴回忆：1937年7月，毛泽东称赞“荣桓同志是个老实人，可又有很强的原则性，能顾全大局，一向对己严，待人宽。做政治工作就需要这样的干部。”“在世界上要办成几件事，没有老老实实的态度是不行的，我们共产党人都要做老实人。”1958年3月，毛泽东又说：“我们这位病号可是老实人呀！我喜欢老实人，说老实话，办老实事。”林月琴说：“我这一生中直接同毛主席交谈就有两次，而这两次毛主席都反复强调荣桓老实。我想，毛主席器重荣桓的主要也就在这一点。”

毛泽东对他的友人看重的也是“老实”。毛泽东有一首《答友人》的七律诗是写给周世钊的。他在一封写给周世钊的信中写道：“我认为聪明、老实二义，足以解决一切困难问题。”毛泽东对身边工作人员也是要求“老实”，要求他们“想法常下基层，多深入实际，老老实实地向群众学习”。毛泽东的机要秘书高智回忆道：“毛主席对一件事，总是问得细致，想了解得清清楚楚，从不含含糊糊的。你知道就说知道，不知道就说不知道，只要老老实实，他是满意的。”

(编辑 时玮)